jueves, 24 de diciembre de 2015

Vida

Creo que en mi anterior entrada se puede entrever mi opinión, aún así mi opinión no es la única que cuenta, por lo cual me gustaría que conocierais los argumentos que dan algunas personas en contra del aborto. Yo tengo a una amiga que está en contra del aborto y le he pedido que me argumente su posición. Esto es lo que me dijo:
El aborto es a mi parecer un asesinato, en la declaración de los derechos del hombre y el ciudadano se detalla que tus derechos son anulados en el momento en el que atentas a los derechos de otra persona, según este acta estarías infringiendo dicha declaración a la que tanto nos gusta acogernos y defendemos a todos los seres humanos.
El hombre por naturaleza siempre a tendido a sentirse superior en el mundo, cuando la verdad es que hay miles de cuestiones que nos superan, para las que no tenemos respuesta. Por lo tanto, quienes somos nosotros para determinar cuando comienza la vida de un ser humano, una célula es un organismo vital, tan potente que es capaz junto con la fusión de otra célula de formar un organismo pluricelular llamado ser humano. Este hecho es innegable y por lo tanto quien opina que un cigoto no es un ser humano porque no tiene forma de bebé  o  porque no tiene un organismo formado se engaña así mismo. A las 7 semanas de gestación ese organismo ya tiene corazón, latido constante y fuerte, con sólo una semana ya se forma el órgano vital para cualquier humano. ¿Por qué la gente se cree con capacidad para arrebatarle la vida a su propio hijo? Se engañan y auto convencen  de que esa "cosa" no tiene vida, que su error puede corregirse sin trasformar su vida en absoluto, etc.
Esta es una cuestión de ley de vida, si tienes relaciones sexuales cabe una posibilidad de que después ser padre, porque para eso sirven realmente las relaciones sexuales, para reproducirse. Pero por temas de lujuria y placer intentamos prevenir las consecuencias de estos actos para sólo disfrutar. Y funciona, hoy en día hay muchos avances que no dañan para nada a las personas y que no arrebatan una vida, sólo evitan que se forme. Como son los métodos anticonceptivos, pero estos no son 100% seguros y hay margen de error, por ello es recomendable informarse bien antes de tener relaciones con nadie, saber a lo que te expones y tener cuidado, porque es un tema muy serio, capaz de cambiar tu vida de forma radical, y no es malo, pero si no estas preparado para asumir cambios tan drásticos, tampoco estas preparado para tener relaciones.
Debido a avances que te deshacen del "problema" la gente mantiene relaciones al libre albedrío. "Total si algo falla me tomó una pastilla abortiva" o me voy a una clínica y que me quiten esa "cosa". O si no hay condón o a mi chico no le gusta usarlo confió en la "marcha atrás", otro mito de las relaciones sexuales... Si el eyacula fuera de la vagina no me quedaré embarazada pues el esperma no llega al óvulo, pero amigas, no sean ingenuas... Pues esta demostrado que antes de llover chispea ( es decir antes de la eyaculación también se libera esperma) y amigos si tan bien OS sabéis el refrán no os la juguéis de ese modo.
Por supuesto existen excepciones, como los casos de violación, o malformaciones graves que pongan en peligro la vida de la madre o el feto. Pero son temas muy estudiados en los que los propios ginecólogos recomiendan el aborto por motivos de salud.
Pero respecto a casos de capricho, tanto en adolescentes, donde predomina el caso, como en adultos quien realiza un aborto comete un asesinato, y más grabe aun, un asesinato a su propio hijo, sangre de su sangre y parte de su ser.
Si no estas preparado para ser padre no recurras al aborto, si no vas a poder dar una vida digna a tu hijo dale en adopción y siéntete orgulloso, pues habrás tomado una de las decisiones más desinteresadas y dura del mundo, arreglando así el error que cometiste al creer que eras suficientemente maduro para asumir las consecuencias que mantener relaciones sexuales conllevan. 

A continuación me puso estos vídeos para que los veáis:

lunes, 21 de septiembre de 2015

¿Vida o aborto?

Hoy me gustaría abordar un tema que causa mucha controversia en la sociedad actual, el aborto, pero, ¿qué es el aborto? Según nuestra amiga RAE, es  la interrupción del embarazo por causas naturales o deliberadamente provocadas. Puede constituir eventualmente un delito. Evidentemente si sucede de forma natural no causa ninguna controversia hoy en día en la sociedad occidental (antiguamente para la mujer sí, y en algunos países menos desarrollados de la actualidad también).
El problema llega cuando con el paso del tiempo el ser humano ha ido evolucionando y a demás junto con el hombre ha evolucionado mucho la sociedad, y es un secreto a voces que en la actualidad hay una superpoblación causada por diversos factores que no voy a mencionar. Las mujeres ya no trabajan en casa, lo que genera que el cuidado de los niños en cause problemas, a demás hoy en día esta prohibido que los niños trabajen, por lo cual generan muchos gastos, pero a penas beneficios, cuando antes servían de gran ayuda (todo niño viene con un pan bajo el brazo).
Muchas religiones incitan a las personas a tener hijos, cosa muy importante para que perdure la especie ya que la mortalidad era muy elevada, pero llevado a nuestros días, el echo de que haya más número de personas no beneficia la perduración de la especie, más bien lo contrario, cuantas más personas haya, más recursos consumirán y menos quedarán para las personas en un futuro, de hecho hoy en día muchas personas mueren por desnutrición, el futuro oscuro que muchos intentan predecir no es ningún secreto, es nuestro presente, en la actualidad se están extinguiendo infinidad de especies animales, nuestros bosques no cesan de menguar, no hay recursos para todos tales como el alimento o el agua potable, necesitamos nuevas fuentes de energía porque no tenemos suficientes para abastecer a la población privilegiada, gran cantidad de jóvenes recurren a las drogas para evadirse o porque no son capaces de encontrar otro medio de diversión, y un largo etc.

martes, 9 de junio de 2015

Rousseau


 


Rousseau:

Rousseau es un contractualista,es decir, que opina que el ser humano para ponerse de acuerdo debe realizar un contrato social, en este caso defiende la democracia radical.
Realiza un estado de naturaleza, para así analizar es estado psicológico del ser humano. 
Dicho análisis decía que los hombres modernos se hallan presos en la sociedad, lo que produce la destrucción de la individualidad, todo lo basan en la apariencia, es decir y hacer lo contrario de lo que sienten, ocultando su verdadero ser, el cual se encuentra corrompido y desnaturalizado, lo que genera angustia y les lleva a la búsqueda en lo exterior de algo que apague nuestro desasosiego, esto desemboca en la metáfora delirante,es decir, el consumismo en el cual se produce un desplazamiento del deseo de unos objetos a otros, que nunca podrá ser saciado. Todo esto produce el odio hacia el presente, que lleva a una proyección hacia el futuro, y al ver sus deseos frustrados, se refugia en el pasado.





Su solución es regenerarse, volver al origen de la sociedad, a la naturaleza, en la que éramos felices con la simple satisfacción de nuestras necesidades vitales. El hombre era bueno, pero ciertas cualidades culminaron con el nacimiento de la sociedad civil, nace la familia, la propiedad privada y la moral, a su vez el orgullo y la envidia. También hace un repaso a lo largo de la historia en el que  nos explica que la agricultura lleva a la propiedad privada lo que genera desigualdad, la metalurgia fomenta la división del trabajo, lo que hace que se pierda la unidad humana. En el comercio los más listos se benefician de los menos aventajados, la técnica acrecienta la desigualdad. Todo ello hace que el hombre aumente sus capacidades para luchar contra sus semejante y el engaño y la hipocresía harán que nadie se contente sólo con satisfacer sus necesidades vitales. 
El retorno a la naturaleza es imposible, sólo es para comparar. La idea sería reformar el contrato social  para fomentar la autonomía moral (mi voluntad) y la resocialización del individuo con la enseñanza y la ética. 
Se entregan los derechos a una comuna de iguales por lo que nadie queda desposeído de su poder. No es posible la libertad sin ley ya que cualquiera puede aplastar la libertad de los demás.

- La razón por la cual he elegido este contracrualista se debe a que es el único de los que he estudiado que coincide con mi opinión, ya que pienso que nadie debe renunciar a su libertad, todos debemos tener poder para que ninguno pueda perjudicar a los demás. También comparto el análisis psicológico, ya que la sociedad ha puesto muy difícil el echo de poder tener identidad propia, para estar subordinado a una identidad global, lo cual genera vacío, y así no se puede ser feliz porque muchas veces haces cosas que no piensas y eso hace que te sientas perdido y te encuantres mal contigo mismo.   

Moral


                                                           
  Hume:

Hume fue un filósofo empirista, esta corriente nació en Inglaterra en el siglo XVII, su desarrollo fue durante el siglo XVIII. Es contraria al racionalismo y su preocupación es epistemológica, es decir, determinar el alcance y los límites de la razón humana.
Se basa en que todo conocimiento procede de la experiencia, la cual es además su origen, límite y criterio de verdad, preferencia del método experimental (inductivo) al deductivo.
La cultura inglesa está más desarrollada debido a que sufrió una anterior revolución industrial en comparación con el resto de Europa. En ella se encontraban las dos universidades más importantes, la de Oxford (se interesó más por el Aristóteles físico, lo que la llevó a una filosofía más práctica con riqueza empírica) y la de París. La caracteriza su postura crítica: un análisis de la realidad que nace de la aplicación de la Razón a todos los dominios del ser humano. Esto llevará a la llamada crisis de conciencia Europea, es decir, un cambio de visión del mundo.
Hume fue un escéptico, no creía en el conocimiento, si no en la probabilidad, sin embargo lo que hoy nos interesa es su moral:
Realiza una crítica del racionalismo moral, comienza por hacer un estudio del fundamento de la moral. Un código moral es el conjunto de juicios a través de los cuales se expresa la aprobación o reprobación de ciertas conductas y actitudes y nos llama a actuar de un modo u otro. 
Los griegos decían que la distinción entre lo bueno y lo malo está basado en la razón, la cual conoce el orden natural y saber que conductas están acordes con el mismo.
Por el contrario Hume considera que la razón no es ni puede ser el fundamento de nuestros juicios morales, ya que no puede determinar ni impedir nuestro comportamiento.
El conocimiento son cuestiones de hecho, no tiene significado, son cualidades ordenadas y dispuestos a los que les hemos puesto nombre, por lo cual no determina nuestro comportamiento ni tampoco lo impide. 
Sin embargo el juicio moral nos hace ver lo agradable y lo desagradable, es natural y desinteresado. La utilidad procede de una sensación de placer que una acción puede hacernos sentir. Sin embargo una acción nos puede proporcionar placer instantáneo, pero a la larga puede hacer imposible la convivencia, por lo cual hay que participar de todos los sentimientos e inclinaciones del resto de hombres mediante un acuerdo.

En este caso estoy de acuerdo con Hume, ya que no podemos basar nuestros impulsos en algo racional, y cuando estamos realizando algo que está mal, aunque nadie nos lo diga, tenemos un sentimiento de culpabilidad, no lo hacemos por mero convencionalismo.
Por otra parte opino que el problema llega a la hora de ponernos todos de acuerdo, ya que es imposible que todos sintamos lo mismo y los intereses de unos se mezclan con los de otros.
A demás, para mi opinión, esta moral está un poco anticuada ya que en la actualidad hay que añadir a la moral el compromiso con el medio ambiente, un tema muy preocupante tanto para el presente como para el futuro y del que muy pocos están concienciados.  














domingo, 7 de junio de 2015

Geniecillo maligno


                                          Descartes:                                         




He decidido hacer esta entrada ya que este personagillo de Descartes me pareció muy curioso.
Comenzaré con una breve introducción de Descartes: 
Descartes fue un filósofo de las corrientes del empirismo inglés y del racionalismo continental, de la primera mitad del siglo XVII, marcado por el cambio de paradigma de la Filosofía Moderna (ya que la Filosofía Escolástica estaba en declive).
Esta filosofía defiende la razón como fuente fundamental del conocimiento (autonomía de la razón) esto implica que ella es la que se pone sus propios límites y juzga lo que es verdadero y lo que no, tanto en el ámbito del conocimiento teórico como en el práctico. 
En el racionalismo hay una confianza absoluta en la razón humana, sólo puede engañarse cuando se fía de la "experiencia ingenua", pero no cuando sigue los principios de razón; el mundo tiene una estructura racional (matemática) y un lenguaje racional y la utilización del métodos matemático como una evidencia que deduce todos los conocimientos.
Y ahí es donde entra en juego nuestro rebelde geniecillo. En el proceso de duda de Descartes, en el que aplica la duda a todo par poder llegar a una verdad evidente, puesto que considera que todo filósofo debe replegarse sobre sí mismo y derrumbar todas las ciencias admitidas hasta entonces y reconstruirlas. 
Nos dice que podemos dudar de la experiencia externa y de la experiencia interna, pero no de las matemáticas ni de que eres una casa pensante (no dudas de que dudas).


Sin embargo hará una nueva suposición: la hipótesis del geniecillo maligno. El origen del problema reside en la omnipotencia absoluta de Dios y duda de si tiene el poder de alterar las leyes de la matemática y de la lógica, que es posible que un geniecillo todopoderoso nos engañe cada vez que sumamos dos mas tres. En este caso dicho Dios puede engañarnos en todo conocimiento que hasta ahora creíamos seguro.
La pena es que al final acaba rechazando esta hipótesis ya que dice que si Dios es perfecto, es bueno, y si es bueno no nos engaña.
En mi opinión todo nuestro conocimiento se encuentra en nuestra mente, la cual no es perfecta, por lo cual cada uno de nosotros podemos tener en ella nuestro propio genecillo, el cual tiene similitudes con el resto de geniecilos lo que nos hace asegurar que lo que pensamos es cierto. 











Controversia sobre la LOMCE






Para poder opinar sobre este tema, recomiendo que antes leáis mi anterior entada que explica esta ley y hace un resumen de sus principales características.
Primero explicaré por qué la opinión pública está en contra de esta ley y luego daré mi propia opinión.
La opinión pública dice lo siguiente: que no es una modificación limitada sino radical de la LOE, que no sólo no fue pactada, si no que a demás altera gravemente la estabilidad del sistema educativo, una profunda reforma estructural sin contar con los recursos necesarios y que se pretende aplicar precipitadamente. Desvirtúa los principios y los fines de la educación y atenta a la equidad del sistema educativo.
Lo más preocupante es la apuesta por la enseñanza privada en detrimento de la educación pública el ajuste de cuentas con la educación para la ciudadanía y la religión en la escuela.
Puntualizan que en "La exposición de motivos" por los cuales se hizo la ley, hay una distancia ideológica abismal con su articulado.
Los principios sobre los que se basa la ley son el aumento de la autonomía de los centros, el refuerzo de la capacidad de gestión de la dirección de los centros, las evaluaciones externas de fin de etapa, la racionalización de la oferta educativa y la flexibilización de las trayectorias. Hace especial incidencia en las Tecnologías de la Información y la Comunicación, el fomento del bilingüismo y la modernización de la Formación Profesional. Según dicha exposición de motivos persigue mejorar la calidad educativa, sin embargo, luego expone los siguientes títulos:
-Hace una apuesta decidida por la enseñanza concertada, la de iniciativa social, que además de redundar en perjuicio de la escuela pública, rompe el equilibrio alcanzado en el pacto constitucional.
-Reduce a mínimos intolerables la intervención de la comunidad escolar en el control y gestión de los centros sostenidos con fondos públicos.
-Suprime cualquiera cualquier atisbo de educación para la ciudadanía encomendando su impartición a la transversalidad.
-Restaura la asignatura de la religión con sus consecuencias más reaccionarias.
-Que los centros que separan a chicos y chicas terminarán convirtiéndose en el modelo educativo a imitar.
En definitiva, estamos ante una ley profundamente reaccionaria, oculta tras otra ley.
En mi opinión, yo soy una alumna de enseñanza pública y una gran defensora suya, me gusta el hecho de que enseña unos valores más abiertos, hay mayor diferencia de opiniones, es más justa cuando se refiere a calificaciones, hay menos enchufismo gracias a que sus profesores están mejor preparados ya que por ley deben tener una carrera especializada en su materia y haber pasado una oposición, cosa que en los centros privados y concertados no ocurre. Por otra parte me parece muy injusto que se haya creado la escuela concertada, ya que en realidad es una empresa privada que recibe dinero público, dinero público que se ha dejado de destinar a la enseñanza pública, lo que no sólo aumenta la desigualdad, si no que a demás disminuye claramente la calidad educativa.
Respecto al bilingüismo, siempre e estado en contra, ya que para comenzar, el resto de centros europeos no usan ese método, es una forma de vaciar de contenido las distintas materias porque los estudiantes aprenden más despacio, no aprenden realmente inglés puesto que los profesores son de habla española y lo están preparados para impartir clases en otro idioma, y hay métodos mucho mejores para la enseñanza de otro idioma.
Sobre todo estoy en contra de que en un estado aconfesional, pongan la religión como una asignatura más para impartir en los centros, habiendo niños de todas las religiones, que verán afectada su nota debido a que no se apuntarán a dichas clases. En mi opinión, la religión debe llevarse a cabo fuera de la enseñanza, en las casas o en el tiempo libre, no como asignatura, cosa que se hacía en la Edad Media y ahora resulta retrógrada. Si los padres desean que su hijo imparta religión católica, tienen diferentes opciones de centros que imparten dicha disciplina, que no debe ser generalizada a todos los centros.
De igual modo estoy en contra del fomento de la separación de los centros en chicos y chicas, ya que eso disminuye la diversidad y dificulta gravemente la relación entre hombres y mujeres (cuando luego hacen una clara política homófoba en contra del matrimonio homosexual).















lunes, 18 de mayo de 2015

LOMCE






Para todos aquellos estudiantes españoles que vayáis a cursar el año que viene o en la ESO o en bachillerato, les interesaría leer esta pequeña entrada, ya que habla de una ley educativa que saldrá en vigor y que determinará vuestro futuro. Para comenzar os comentaré un poquito de que trata:


La Ley Orgánica  (también llamada Ley Wert o LOMCE) de 9 de diciembre para la mejora de la calidad educativa es una ley del ordenamiento jurídico español con carácter de ley orgánica.

Desde la presentación del proyecto de ley el 17 de mayo de 2013 por el ministro de Educación, Cultura y Deporte del gobierno popular, José Ignacio Wert, hasta su aprobación definitiva por las Cortes Generales de España el 28 de noviembre, ha sido una ley muy contestada y controvertida por ciertos sectores sociales y políticos, de hecho, durante su tramitación en las Cortes, la ley no fue apoyada por ningún otro grupo parlamentario. 
  


En el preámbulo se afima: los principales objetivos que persigue la reforma son reducir la tasa de abandono temprano de la educación, mejorar los resultados educativos de acuerdo con criterios internacionales, tanto en la tasa comparativa de alumnos y alumnas excelentes, como en la de titulados en Educación Secundaria Obligatoria, mejorar la empleabilidad y estimular el espíritu emprendedor de los estudiantes. Los principios sobre los cuales pivota la reforma son, fundamentalmente, el aumento de la autonomía de los centros, el refuerzo de la capacidad de gestión de la dirección de los centros, las evaluaciones externas de fin de etapa, la racionalización de la oferta educativa y la flexibilización de las trayectorias. Junto a estos principios es necesario destacar tres ámbitos sobre los que la LOMCE hace especial incidencia con vistas a la transformación del sistema educativo: las Tecnologías de la Información y la Comunicación, el fomento del plurilingüismo, y la modernización de la Formación Profesional españolizar.

- Los principales cambios de esta ley en el sistema educativo son:
1. Reválidas: pruebas de evaluación final para obtener el título de Graduado en ESO y el título de Bachiller y así asegurase de que todos los alumnos llegan al nivel de aprendizaje adecuado. Si no apruebas este examen no te dan el título y sólo tendrás oportunidad de acceder a Formación Profesional . En el caso de querer acceder a la universidad, cada universidad si lo desea elaborara su propio examen.
2. En 4º de ESO ya te harán elegir si vas a cursar Bachillerato o Formación profesional.
3. Los Programas de Diversificación Curricular son sustituidos por los Programas de mejora del aprendizaje y del rendimiento y comenzarán en 2º de ESO y se eliminarán de 4º de ESO para así cursar 4º de ESO normal.
4. Diferenciación entre asignaturas troncales (cuyos contenidos son establecidos por el gobierno), asignaturas específicas y de libre configuración autonómica (en este caso son las Administraciones educativas las que se encargan de establecerlos contenidos de los bloques).
4.Castellano como lengua vehicular obligatoria.
5. Educación plurilingüe: trata de apoyar el aprendizaje de un segundo idioma extranjero.
6. Plena validez académica a la asignatura de religión, incluido bachillerato.
7. Nueva modalidad de Formación Profesional: Formación Profesional dual. Está destinada a alumnos de entre 15 y 16 años que sus profesores consideren que no podrán superar la ESO, quienes los aprueben recibirán el título Profesional Básico del ciclo correspondiente que les permitirá acceder a la Formación Profesional de grado medio. Según la ley es el conjunto de acciones e iniciativas formativas que, en corresponsabilidad con las empresas, tienen por objeto la cualificación profesional de las personas, armonizando los procesos de enseñanza y aprendizaje entre los centros educativos y los centros de trabajo.
8. Mayor libertad al equipo directivo y menor influencia del consejo escolar. El director del centro tendrá poderes tales como el nombramiento del profesorado interino.
9.  Especialización curricular de los Institutos de Educación Secundaria.
10. Libertad de enseñanza para los padres como tutores legales del alumno.
11. La oferta de plazas en la escuela pública se realizará teniendo en cuenta la demanda de centros tanto concertados como privados, es decir, se elimina el compromiso del Estado de granizar plaza en un centro público.
12. Posibilidad de construir y gestionar centros privados sobre suelo público.
13. Conciertos con los colegios que separan la educación por sexos.